O estilo apocalíptico na direita portuguesa

A direita intelectual portuguesa precisa de fazer terapia. As últimas semanas têm marcado uma mudança no estilo dos seus intelectuais orgânicos. Às terças e quintas, glosa-se a esquerda radical e o perigo de um governo do SYRIZA. Às segundas e sextas, glosa-se a falta de radicalismo - leia-se a vontade de negociar, própria de diálogos bilaterais. Finalmente, às quartas, disserta-se sobre a horrenda possibilidade de pessoas sensatas, cordatas e polidas poderem votar em partidos de extrema-esquerda, esquerda radical ou de -inserir epíteto du jour-.

Os intelectuais orgânicos desta direita nunca foram obrigados a pensar na possibilidades e acções concretas de um governo de esquerda que não encaixe no senso comum imperial. Para estes intelectuais, o PS é um partido de esquerda, Silva Peneda é de centro-esquerda e Pacheco Pereira é um perigoso especialista em contraespionagem política. Ao longos de duas décadas, adoptaram um discurso ufano, perfeitamente alinhado com uma marcha liberal de processos históricos mais ou menos obscuros. Reinava o estilo pragmático. Depois da URSS, a esquerda nunca recuperaria. Sobravam os razoáveis da terceira via; com esses, era possível dialogar. Partilhavam pressupostos básicos, como a presunção da escassez, o individualismo radical, a rejeição do público e do comum como bases de discussão política, a contradição entre liberdade e igualdade, um mundo inerentemente globalizado e a conversão do Estado em instrumento de extracção rentista.

Influenciar o próximo governo com 4 ou 5 deputados?

Diz o Finantial Times que Portugal é a flor que se salva no pântano populista em que está mergulhada a Europa. Ao contrário de outros países intervencionados pela troika, abalados pela vitória do Syriza e subidas substanciais do Podemos e Sinn Féin, Portugal e o seu centro político permanecem estáveis. Um país em que o partido mais similar ao Syriza e ao Podemos, segundo o jornal financeiro, alcança apenas 2% nas sondagens. Falam-nos do LIVRE+Tempo de Avançar, cujo dirigente, Mr. Tavares, diz esperar eleger 4 ou 5 deputados nas legislativas, tendo uma palavra a dizer sobre o próximo governo PS.

A tese não é nova. O desfecho, nebuloso. Ou bem que o PS alcança uma improvável maioria absoluta, aniquilando a proposta, ou o novo partido tem de somar o lhe falta para a alcançar.

O problema é que esta matemática intima os dirigentes da nova formação a fugir do tenebroso lugar do meio. Aquele em que nem os seus deputados garantirão uma maioria. Que um partido, que se apresenta como a força cidadã para revolucionar a participação democrática, tenha como ambição a eleição de 4 ou 5 deputados já nos diz muito. Mas não há qualquer coisa de que nos estamos a esquecer? É mesmo o Tempo de Avançar+Livre o partido português mais similar ao Syriza e ao Podemos? É que de súbito vêm-nos à memória uma imagem, a de Pablo Iglesias na noite eleitoral das Europeias, assumindo a derrota pelos 8% e deixando a garantia de não desistir da vitória que permita ao Podemos liderar um governo. Falamos de antípodas, não?

E da revolta se fez música. Crescer ao som dos 90

Não há revolta que não seja juvenil. E não se descrevem insurreições sem que se contem as estórias singulares que nelas encontram voz e enquadramento. Crescer nos anos 90 implicou procurar o som das suas insurgências, o mesmo que hoje transporta e documenta a afirmação alternativa de um tempo cada vez mais longínquo.

Não havia net nem tv por cabo. Havia a promessa desconfiada de um “mercado comum”, havia um primeiro-ministro prepotente com uma grande franja de apoio popular… E havia uma juventude a braços com um apertadíssimo numerus clausus no acesso ao ensino superior elitizado, com aumentos de propinas, numa escola pública apenas parcialmente construída pela jovem democracia nacional. Havia o serviço militar obrigatório, expressão visível de um desígnio patriótico que os que gritavam “nem armas nem generais” recusavam, com veemência minoritária. Havia o flagelo da heroína, a lei das ruas e a desigualdade social, com a cultura popular e as tribos urbanas a tentarem formular da melhor maneira quotidianos individuais e colectivos sem honras de púlpito. E houve o Blitz, ainda jornal, ou o Pop Off, programa de rock em português com bandas e formas de expressão quase totalmente arredadas dos circuitos convencionais de divulgação musical. O punk, nesta altura, ia crescendo para fora da rua e do bairro, sem que tivesse perdido a noção de rua e de bairro que era toda a sua genuinidade.

Mais do que apenas música, o punk entra na história pessoal e colectiva de insurreições quotidianas. Opto por mostrá-las sob o modo de Raiva Ironia, de Raiva Energia e de Raiva Acusação. Três dimensões parciais, individuais, de se testemunhar por uma cultura popular que, se hoje quer construir ruas sem raiva, soube outrora assumir que não havia raiva sem rua.

A verdadeira carta de Duarte Marques a Alexis Tsipras

O Inflexão, sempre atento aos escritos do Duarte, teve acesso à verdadeira carta enviada pelo Marques de Mação ao novo primeiro-ministro grego, Alexis Tsipras: